Напрасные слова

«…Важные для понимания такого загадочного явления, как неоднократно отмеченная и обмытая удмуртская государственность, историко-филологические подробности вскрылись при подготовке перевода республиканской конституции на язык коренного населения. Игорь Семенов сообщил: «Многие слова очень спорны, и члены комиссии с трудом… с тяжелым пониманием соглашаются с предложенной редакцией». Далее корреспондент пояснил, в чем именно произошли затруднения: «Для написания Конституции пришлось создать более сотни новых терминов – канцеляризмов. Так, например, решено, как будут по-удмуртски звучать такие слова, как «местное самоуправление», «закон», «указ».Сообщение госканала о том, что многовековая история и восемь с половиной десятков лет формальной государственности так и не сформировали в удмуртском языке общепризнанного понимания слов «закон» и «местное самоуправление», выглядело, выражаясь новомодным политическим термином, как разжигание национальной вражды. Звонок в одно из республиканских ведомств, к счастью, позволил развеять эту клевету. Собеседник сообщил, что у обоих терминов все же есть полноценные удмуртские аналоги, но, к сожалению, человек, который их знает, временно отсутствует, но его обещали найти и перезвонить. Ввиду того, что звонка так и не последовало, остается только предполагать, что традиционное удмуртское толкование слов «закон» и «местное самоуправление» действительно устарело и не имеет ничего общего с современной республиканской политической практикой…» Мыным уг кельшы, удмурт кылэ туж трос выль кылъес малпало шуыса. Вань ини кемалась кутиськись кылъес, кудъесыз валамон ваньмызлы, малы соосыз еще чик тодмотэм кылесын вошъялод на? куке но лыдзи вал, кызьы удмурт ученойес «электролампочка» кылэз берыктиллям% «ез кузя бызись кужымен жуась тыл пульы» пе. Ти та выражениез кылыса валасалды-а обычной лампочка сярысь верало шуыса? Мон ой валасал, дыр. Курдасько даже учкыны кызьы берыктиллям еще мукет кылъесты: «интернет», «компьютер», например.
Алёна, «лампочка» – выль словарья – со езпульы – туж вакчи но валамон луэ, мон сямен – венгерын кылсярысь, лампочка – со «электрической груша» луэ Уг тодиськы, кытысь тон сыче кузь выражение шедьтэмед?.. трос кылъёсын ортчизы сыче выльдиськон процессъёс, кылсярысь, венгер кылын ХХ даурлэн кутсконаз глобальной кыл выльдытон ортчытэмын вал. Секыт ке но вал со, али почти котькуд иностранной кыл венгере берыктэмын – мыным со туж кельше! Кулэ овол курданы вылезлэсь, наоборот, сое улонэ пычатыны тыршоно! Тыныд ке секыт потоз со, тынад нылпиосыд, внукъёсыд валалозы! но тау шуозы!
Уг тодиськы. Может, мон улонлэсь бере кылисько ини, но быдэс улонме удмурт кылын вераськи ке но, али телевизорти иворъес кылдиськыкум, жынызэ контекстэзъя гинэ валасько – олокыче мудрон карыса верало, хоть ки улад словарен учкы. Скоро анай кылме «понимаю со словарем» шуыны кутско, дыр. P.S. кстати, кызьы меда удмурт сямен шуоно «телевизор»?
Телевизор кыл кычэ кылысь меда вуылиз?Мон шуысал, «процесс неизбежен» – выл кылъёс потозы, соос улонэ пычалозы, калык дышоз.Таиз но туж умой тема – лестноно словарь выль терминъёссын.
«теле» – латинский кылысь, дыр. Мон тодэмея, «кыдекысь» шуыса возьматэ. «Визо», «видео» – тоже латыньысь, «учкыны», «адзыны» шуыса ерыктыны луэ, по-моему.Ну и кызьы удмурт сямен шуом та тунсыко арберимес?
Мон телевизор кылэз архаизм чотэ пыртысал ни кемалась, малы ке шуоно кемалась ни сое адземе
Молодец, Роман! А то мон малпасько вал ини, мон гинэ телевизор учкытек улисько шуыса!Так, что Алёна, телевизор кыл кулэ овол ини, сое жуг-жагэ куштоно. Кычэ кыл кылиз-на? ))
Словарь лэсьтиське ни – чапак ми лэсьтиськом сое – Удмурт историяя, кылъя но литературая институт. Жоген потыны кулэ ни. 9.000 выль кыл луоз пушказ! Телевизорез овол на, правда… Но вань телеадзытон – сое точно тодисько!
Та «неологизмъёс» п?лысь тросэз яке безграмотно лэсьтэмын («коньдэт» но со выллем), якё соос удмурт кыллы чик но кулэ ?в?л, нокызьы сое уг узырмыто, кыл кылдытонын (?уч сямен, «словообразованиын») нокы?е выль амалъёс уг кылдыто. Кылчиослэн шудэмзы гинэ та.Уката ик ?уч кылысь пырем кылъёсты одно ик улляны тыршон — со огшоры гинэ русофобия.Выль кылъёсты кылдытон – кылчиослэн ужзы ?в?л, со — писательёслэн, журналистъёслэн ужзы. Нош асьмелэн, котьку сямен ик, ваньмыз мыдлань кошке.
Вот таиныз мон соглаш. Одиг адями ке но мон кадь малпа вылэм ай. Нош телевизор ласянь верано ке – компьютере сориськиз но, табере телевизоре но, радиое но овол ини (мынам тв-тюнер компьютерам)…
Чемысь писательёс, журналистъёс, огъя кылтодонлэсь катъёссэ, принципъёссэ тодытэк, пырисько лингвистъёсын ченгешонэ. Нош ми, лингвистъёс – шонерзэ ке верано – одиг кылэз но асьмеос ум малпаське -ваньмыз чапак гожъяськисьёслэн (писательёслэн) но журналистъёслэн ужъёсысьтызы басьтэмын! Русофобия сярысь татын одиг кыл но ой вал. Озьыен, венгеръёс но, финнъёс но со фобиосын йырин кыл выльдытонэз ортчытиллям? Бред со, мон сямен. Простите великодушно… Татарстанын сопромат выллем предметъёсты но, пе, асьсэ кылын дышето ни – маин асьмеос уродгес соослэсь?
Малы кин ке шоры учкыса гинэ тыришськом ужаны? Оло асьме визьнод уг тырмы лесьтыны, кызьы милемлы умой?
Согласен с Александром.чтобы удмуртский язык был жизнеспособен и конкурентноспосбен в будущем, он должен естественным образом, с лёгкостью обслуживать все сферы деятельности. Комиссия, несмотря на критику Дениса Сахарных, занимается важным делом. На рубеже 19-20 вв. в Турции было образовано Турецкое лингвистическое общество, которое должно было решить проблему обеспечения конкурентоспособности турецкого языка, развития его до современного уровня. Турецкое общество занималось в том числе словообразованием -были соданы новые слова. прежде отсутствовавшие в турецком языке. Ференц Казинци внёс большой вклад в обогащение лексического фонда венгерского языка. Для многих интернационализмов в венгерском языке существуют собственные аналоги – это очень органично языку, очень естественно и красиво. наоборот, обилие заимствованных из европейских языков слов, существенно изменило облик японского языка, японского письма – расширяется запас слов, заимствованных из ервопейских языков, для их записи используется специальное японское письмо, катакана. По самому ссвоему способу записи эти слова имеют статус «иностранцев».Дело комиссии важно, может быть, просто нужно расширить её состав и привлечь к работе в ней грамотных специалистов, дабы избежать создания заведомо безграмотных неологизмов
Артём, никакой «критики» с моей стороны в адрес комиссии нет. Критика — это форма общения, предполагающая если не интерактивность, то хотя бы надежду, что критические суждения будут услышаны и авось хоть частично будут реализованы. Никакой надежды подобного рода в данном случае нет — сочинители «неологизмов» никого не слушают и слушать не хотят. Так что всё, что я говорю про эту компанию — это не критика, а оценочные, я бы даже сказал, диагностические суждения.
Алёналы: Удмуртиын гинэ ?в?л, Комиын но та неологизмъёсын воксё «плешь проели».
Милемлы но тани тоже акыльтыса быризы ини. Выль кылъес пыртыны турртыса асьмеды ик удмурт кыллэсь берыктыны туртто кадь: мон тани уг валаськы ини табере, удмурт кылын вераськисоко-а мон? Чик зуч кылъесыз кутытэк мынам уг луы, но быдэс улонме асме удмурт кылын вераськисько кожасько вал. Коня ке пол интервью сеткаме вань – ой секыт ик вал ук котькуд кылме удмуртэ берыктыны турттыса вераськыны!!! А ведь мон, Алнаш районысь адями, вераськисько сыче удмурт кылын, кудиныз гожъяло вал произведениоссэз милям тодмо землякъесмы – Ашальчи Оки, Г.Красильников, Н Байтеряков, Г.Ходырев но трос мукетъесыз. и мон али официально кытын ке возьдаськисько ини удмурт кыл кутыны, малы ке шуоно, радиоти но телевизорти до того мудрон верасько ини али, что асме удмурт кылэз скоро «понимаю со словарем» гинэ на шуоно луо дыр…Туж жаль…
кызьы дышим озьы ик вераськиськом оо, апай монэ а то рома толон каждой предложение гожтэм бере тупатъян кутскиз… зучъес полын улиськом бере, удмуртэз иностранныез кадь кутоно луэ.. инопланетянъес полы сюрим ке, чылкыт удмурт кылын ог-огенымы вераськом, дыр
асьмеос ог-огмес валаськом и ладно Зато мон али кинлэсь ке вераськемзэ кылисько ке, трос дыръя сразу валасько, куд палась та удмурт адями: Алнашысь-а, Пургалась-а, Шаркан палась-а, Башкириысь-а… Нош ваньзы огкадь «научно» вераськыны кутскизы ке, улыны неинтересно луоз, дыр…
Одиг зуч тодмое шуиз вал: туж капчи кылдэс дышетыны. Малы, пый, но. Со мыным тазьы валэктиз: глаголъёсты туж капчи кылдытыны – вераськод зуч глаголэз но бордаз ватсаськод карыны кылэз кыче ке но лицоын, кылсярысь, бегать кари, смотреть кари. валамон ваньмызлы, капчи, но удмурт кылмы-а на со???тодам ваисько дышетиселэсь юанзэ: тодиськод-а , мар со сыче шичкыны?? кылэм но ой вал.Со, пе, вуриськыны. Шить зуч глагол бордысь пормытиллям «усточиос» но табере кылазы куто! таче трагикомичной кылъёсмы ичигес мед луозы вылэм…
Удмурт кыл мед азинскоз шуыса, егитъёс, асьтэ пиналъёстэс дышетоно вераськыны со кылын. Кин али удмурт кыл сярысь сюлмаське? Кылтодосчиос! Нош тросэзлэн удмуртъёслы «анай но атай» кариськыны тыршисьёслэн нылпиоссы удмурт кыллэсь воксё палэнын. «Нянь, шыд» кылъёсты гинэ но уг тодо. Маке понна нюръяськыны кутскиськод ке, нырысь ачид пример возьматы, собере дышеты но отчы чорты мукетъёссэ!!!
Кин возьдаське удмурт луэмезлэсь, мон малпамъя сое котьконя чыжа, со уз яраты анай кылзэ, культуразэ. «Кин али удмурт кыл сярысь сюлмаське? Кылтодосчиос! Нош тросэзлэн удмуртъёслы «анай но атай» кариськыны тыршисьёслэн нылпиоссы удмурт кыллэсь воксё палэнын. «Нянь, шыд» кылъёсты гинэ но уг тодо. Маке понна нюръяськыны кутскиськод ке, нырысь ачид пример возьматы, собере дышеты но отчы чорты мукетъёссэ!!!»Та кылъесын соглаш овол. Тынад Юрий удмурт гуртъесы кема дыр ни вуылэмед. Вордо ай отын дано удмурт пиналъесты но, шыдэз но нянез но тодо. Ужаськом, нюръяськиськом, ас примерен возьматиськом.
Шалишь, пиёк! Котькудзэ гуртысь потэм адямиез улон сюрес вуттэ ке городэ, «щем», «вощем» ке но зуч сямен вераськоно кожало. Ачид но город адями луэмын, дыр, ини. Городысь кузпал шедьтыса, удмуртъёс понна сюлмаськондэ ачид но вунэтод али. МОН УЖАСЬКО СЫЧЕ УДЫСЫН. Примерен но юнматыны быгато. Но али озьы уг выры ни. Дискутировать каремед ке потэ, пумиськыны но уг кышка!!!
Юрий эш, а Т? мукет форумъёсын кы?е никъёс улсын гожъяськоды?
Денис,салам…Юрий эш мукет форумъесыз уг но тоды,никъёс кыл солы тодмотэм))))))))Со мынам атае….
Кулэ яратын аслесьтыд кылдэ, вераськыны, ветлыны культурной меропирятиосты, ненокинь но урод кыл уз вера. Подобное порождает подобное.
Алексей, тон али быдэс семьяеныд татын пукиськод ини-а? Бен мар, трудовой династиос, кызьы асьмеос тод?ськом Кенешо вакытысен, туж умой мар ке!
Честнозэ вераса «…о чем спор…»,не понимаю…Соглаш луэ монэн,но Фомин Ю. в какой-то степени прав!!!Удмурт кылын вераськыны кулэ,удмурт кылэз дышетыны кулэ,соку удмурт кыл уз быры!!!!Басьтом бигер калыкез…Отын вань-а школа,лицей,университет,кытын уг дышето бигер кылэз????А басьтом асьме школаосмес….Чиньыос тырмозы лыдзыны сыче школаосыз,не говоря уже о университетах!!!!!
Денис: удмурлык понна ми быдэс семьяен «висиськом»…и даже пичи племяннике,кудиз 2 аресысен,городын будыса,зуч атаен,удмурт кылзэ но озьы ик умой тодэ,кызьы зучсэ…))))))))))
Ми татын пукиськом,пось вераськиськом…Потиськом ураме…????А собере мар?????Мар карэ али гажано УДМУРТ КЕНЕШМЫ?????????ДЭМЕН-кытыно соос??????
ДЭМЕН концертъёс ортчытъя ук дырын-дырын! )соин но тырмоз ни, вылды… (
Мон соглаш Ю.Фоминэн. тросэз тодосчиос-дышетисьёс гордэктытозязы кесясько удмурт кыллэн секыт югдурез сярысь, сое,пе, быдтоно овол…Нош асьсэослэн нылпиоссы чапак «шыд»но «Нянь» кылъёсты уг тодо. Эшшо милемыз дышето на. Быдэс удмурт интеллигенциез басьтэ-кыкезлэн, куинезлэн гинэ,дыр, анай кылзэ тодо.Прям, воже потэ…
Мон ачим дышетскисько али ИжГТУ инженерно-строительной факультетын,монэн ч»ош дышетско удмурт ныл Дебёсысь,удмурт пияш Кильмезьысь,соос удмурт кылэз уг но тодо,нош тодо ке но,созэ уг верало,вож мынам но потэ,сыч»езэ адзьыса
Малы вожэд потэ? Вожэз поттыса «проблему не решить». Больше позитива!
Юрий Александрович, кыче зеч ти та форуме пыриськиды шуыса!!! Зэмзэ но туала вакытэ тросэсзлэн удмурт кылтодон удысын вырись тодосчиосмылэн пиналъёссы уг верасько удмурт кылын. Ми троссэ тиленыды тодиськом, чаш поттыса ужало со тодосчиосмы, отделэз, институтэз чыжало, нош асьсэ пала учкемзы уг поты.
мынам но воже потэ, б*а мар, кин виноват? уж явно нылпиос овол. атай-анайёссы.просто лобась укмыстонэти аръёсы туж активно отчы-татчы перформанс даортыса, доразы вынэтылизы ни, лэся, «удмуртоватьтыны»и вообще, с*тьобидно)
мон татын номыр сокем «в оправдание» выраны уг быгатиськы, уго милям семьяямы удмурт кыл улэп. За себя отвечаю)
Мыным но, мынам но семъяе умой!
Хы!
тон главно, (Блин, с*ть кузё сярысь уг поты ни вал поттылэме, но комп ачиз л букваез уг печатла!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!г*но – гЛавно!!!) ачид Бикузин ворды, нылпидэ дышеты удмурт кыллы.таче али ужпуммы.
сё,кошки вордыны но собере удмурт кыллы дышетыны…
[вандэмын цензураен], серем овол!
мон коня асме тодисько – анай-атаен, сузэръесыным котьку удмурт кылын вераськисько вал. Нош али картэ – зуч. со азьын сузереным удмурт сямен вераськыны кутскиськом ке – туж вожез потэ, сое обсуждать кариськом, дыр, шуэ. Соин ик куддыръя шуге-леке но вуоно: ог-огенымы зуч сямен вераськыны оломар кадь йотэ, дышемын овол, нош картме обижать карем тоже уг поты кадь… Соин ик уг тодиськы, быгато-а нылпиосме удмурт кыллы дышетыны. Но туртто – куддыръя кузпаллэсь но мар ке но ватоно луэ уг
Алёна, зечбур! Кузпаллы ог-огдэс яратыса бызиды-басьтиды-а? Озьы ке, тон солэсь кылзэ тодыны кулэ, нош кузпалыд – тынэсьтыд. Тини со бордысь ик потэ огдэ огед валан но яратон. Нылпиосты мед луозы трос гинэ. Кузпалэныд кенешыса созэ но, тазэ но кылъёсты дышетыны быгатоды. Со шуг ик овол. Мукет кылъёсты тодон одиг но ватсаса кисы (зеп) кулэ уг кары. Мон – удмурт, нош зуч кыл но удмуртэныз артэ уло, одиг но уг мыжгасько.
тау бадзым валэктонъестылы. Улыса-вылыса учком ини, мар карыны быгато мон таче югдурын. Свекровкае – удмурт, нош картэз но, пиез но удмурт сямен номыр но уг валало… Может быть, соин кыкнамы кызьы ке но кузпалъесмес быгатомы дышетыны удмурт кыллы
Зэмзэ но, мон али ужам вераськыны кутскисько ке удмурт сямен, мынам зуч эшъесы (уг тодиськы кызьы удмурт сямен коллега шуыны) шуо: «Чебер овол озьы вераськыны, ми умвалаське уг». Нырысь бон ватсало на : «Ой, кыче тунсыко!!!» )) Нош мон соослы валэктисько – ну, уг быгатиськы мон анаеным мукет кылын вераськыны, неестественно, мынам пушкы пумит кариське. Ну, шуисько, прикинь, ми тонэн али – тон тодиськод зуч кылэз но мон тодисько зуч кылэз – кутском вераськыны немец кылэн. Естественная ситуация? – Соглашме. Уката ми веоаськиськом анаен пелепон пыр, млям же мынэ диалог….Оло нырысь вераны, мон уг малпаськы шуыса, тон сярысь номыр вераны… Ойтод?
валэктэ: кытын МЕР но МЕРЛЫК кылъёсты кутоно. кудиз общественной, кудиз социальной? Яке со воксё мукет комедиысь-а?
«мер» со «мар» кыллэн серем пыр верамез. мон озьы вераськисько. мерлык со тини зэмос кыл. z.b. удмуртъ егитъёслэн МЕРЛЫКО «Шунды» огазеяськонзы
#48 Мон филолог овол ке но, вераме потэ малпанме – оло нош куке соку «мер» вормоз «мерлык» кылэз, оло синонимъес луозы, кылдиз бере вообще сыче юан. Угось суффиксэз асьме понна коня ке муртгес луэ.
Александр Витальевичъ, валэкт?сько: МЕРез но, МЕРЛЫКез но нокытын ик уже кутоно ?в?л
мынам юанэ вакчи:малы? Собере, МАЛЫ ми сое ужамы кутиськомы?…………
2 Денис:Озьыен, МЕР но МЕРЛЫК интые тужгес но удмурт шо:моез луоз ОБЩЕСТВО кыл?»Шунды» ОБЩЕСТВЕННОЙ огазеяськон???Критика – со котьку тужгес но капчиез уж луэ, коллега. Трослы секытгес аслэсьтыд варианттэ вераны, кудиз ваньзылы ик кельшысал, доллар кадь…Озьыен, возьмаськом..?
1. «Критика» сярысь мон огпол гожт? ини таяз ик темаын, нырысет?яз бамын ик.2. «Общество» кыл туж кемаласен ини, аслаз кадь, удмурт кылын уже кут?ське; мар со МЕР(ЛЫК) — кык журналист но куинь лингвист сяна, нокин уг тоды.Нош кулэ-а со кылэз одно ик кужмысь пыртыны удмурт сямен вераськисьёслэн-гожъясьёслэн практикаязы?Асьме термино-орфографической гоп-компания ужа туж огшоры но валамон принципъя: мылысь-кыдысь эриктэмаськом удмурт кылэз, мед гинэ ?уч кыллэсь тросгес висъяськоз. Ужа со, номыр шоры учкытэк — семантикаез, морфологиез, эуфонияез (кылъёслэн чебер яке ш?тэм кыл?ськемзэс) чаклатэк, удмурт кыллэсь историзэ гажатэк, удмурт кыллэсь но удмурт калыклэсь зэмос кулэяськонъёссэс тодытэк.А мар та гоп-компанимы карысал, со киын зол административной ресурс ?й ке луысал? К?няез та кужмысь пыртэм неологизмъёс п?лысь «улэп» кыльысал? Али но ведь та выль малпам «й?скалыклыкъёслэн», «коньдэт-маньдэтъёслэн», «дышетэт-чаклэтъёслэн» в?лскемзы сюбег, нош Куликова удмурт радиоын ?й ке пукысал, Кельмаков та?е энтузиаст ?й ке луысал, Волков президентмы комиссизылы выл? статус ?й ке сётысал, мар луысал соку?..Удмурт кыллы выль кылъёс кулэ луизы ке, соос одно кылдозы. Оло, «общество» кыллы но шедёз этимологияя ?уч луисьтэм эквивалент. Но та — кылчиослэн ужзы-сюлмаськонзы ?в?л, кылэз зэмос лэсьт?сьёслэн — журналистъёслэн, писательёслэн, берыкт?сьёслэн, дышет?сьёслэн ужзы та. Али мыным та термино-орфографической гоп-компанимылэн но сое гажась эшъёсмылэн удмурт кылэз «чылкытатыны» тыршемзы ?уч поговоркаысь вал азе пуктэм уробоез тодэ вайытэ.?в?л шат удмурт кыллэн мукет лэсьтоно ужпумъёсыз? Оло, милям вань ини туала улонэз кышкатэк но к?бератэк п?ртэм-п?ртэм сямен возьматыны д?сьт?сь литературамы? оло, вань ини милям гурт ужъёс сяна маке тод?сь, эрико но кужмо удмурт пресса? оло нош, арлы быдэ удмурт кылын сюосын выль интернет-сайтъёс кылдо?Бен, теориос трос. Нош кызьы со «коньдэт-маньдэт-чаклэт-азьпукетъёс» юртто практикъёслы? Кылсярысь, та неологизмъёслэсь трос аръёс ?оже синкылиен б?рд?сь журналистъёсмылы? Но маин? Юртто ке, юртто ик, дыр, удмурт передачаосты, газет-журналъёсысь статьяосты лыд?исьлы валантэмгес гинэ карыны.Трос мултэссэ татын мон гожт? шуыса валасько. Но кулэ ведь куддыръя зэмос югдурез но калыклы валэктыны.
… No Comments…Верасал но, ачим татын…
Эшъёс!!! туж шумпотисько, таче кенешонъёс, удмурт кылмы сярысь интернетын но ортчо шуыса. Та выллем кенешонъёс-ченгешонъёс пыр тросэз пичи калыкъёс потизы, венгеръёс шуом, куке немец кыл венгерез воксё вормыны кутскиз. та кенешон ик возьматэ, удмурт кылмы воштиське, каллен, споръяськонъёс пыр ке но.мерлыкокылтодонлыкын вань сыче принцип: таче споръяськонъёс бере кык сюрес вань – кылбырон яке кыл возиськоз, калык вераськоз ас кылыныз. Оскем потэ, ти быръёды шонер сюрес шуыса
Лариса, мон тонэныд соглаш. Калык ачиз бырйе, кыче кылэз солы вераськоназ кутоно, а кудзэ овол. Финнъёс но та ченгешонъёс пыр потэмын, швед кыллы пумит соос но трос аръёс талэзь азьло султизы. Кылдытъязы выль кылъёс. Мынам малпамея, выль кылъёсты кылдытон – со кыллэн азинскон сюресэз луэ. Одиг гинэ юан сюлэмшугъяськытэ, бере ом-а кыле? Финнъёс но венгеръёс та ужрадэз кемалась ортчытизы ини. Нош мон выль кылъёслы пумит овол. Собере портэм мерлыкокылтодонлык удысысь ужъёс возьмато, гуртысь адямиос, кудъёсыз удмурт газетъёсты лыдзо но передачаосты учко, выль кылъёслы дышо ини!!!!! Соос соосты валало, нош егитъёс выль кылъёсты вераськоназы но пырто. Со урод шат? Мынам малпамея, овол. Нош выль кылъёсты кылдытон – со писательёслэн, журналистъёслэн, берыктисьёслэн но дышетисьёслэн гинэ ужзы овол. Со КЫЛТОДОСЧИОСЛЭН но ужзы!