Итоги ОПРОСА: какими должны быть удмуртские вечеринки?

17 декабря 2009 года в клубе Авиатор на очередной удмуртской вечеринке проводился опрос. В нём приняли участие 50 человек разных возрастов, мужчины и женщины, студенты и работающие граждане, различные по социальному статусу.Итоги опроса читайте ниже:1 вопрос Какими, на ваш взгляд, должны быть удмуртские вечеринки?а. Тематические (поддерживающие тематику мероприятия), с гостями вечеринки, конкурсы, позитивно настроенные ведущие 36 голосовб. Достаточно того, чтобы были ведущие, которые зажгут зал и просто проведут конкурсы 9 голосовв. Всё это совершенно необязательно 5 голосов2 вопросУдмуртская дискотека – это…а. Весь вечер только удмуртские песни 14 голосовб. Микс (ровно-пропорциональный) из удмуртско-зарубежных и русских песен 28 голосовв. Возможно чередовать вечеринки по вариантами а и б 8 голосов3 вопросНужны ли удмуртской сцене нове «звёзды»?а. Да 47 голосовб. Нет 3 голоса
Я бы поставил 4. вопросНужен ли живой звук?(без фанеры)а. Даб. НетНа третьий вопрос а. ДА и с хорошими сорока семью голосами!!!!
Опрос и обсуждения продолжаются в стенах этой темы =)
да!!!!!!!!!!!!! живой звук!!!! и не просто петь с плюсовкой, а действительно живой звук
Давайте уж тогда вопрос №5.Сколько денег на приобретение билета готов потратить на вечеринку/концерт с живым звуком и стильной декорацией:а) 100 руб.б) 300 руб.в) 500 руб.
я-»за» букву «В»
стильная декорация не обязательна)
вечеринка – 100 руконцерт – 500 ру
эксклюзив фореве в)
и уточняющий вопрос. с какой периодичностью буква «В»?
пипец))я вот не готова платить за вход. ну если только крутой концерт. а впрочем, если бы я работала, наверно, тогда все по-другому, да?пока что было студенческое самоощущение.
Для живой музыки, живого голоса, за песню от души, а не фанеру не жалко. Приходя в магазин мы не берем ведь товар б\у, блюдем за качеством и возмущаемся за некачественный товар. Здесь други мои получается, что заведомо потребителя(то есть меня и еще многих наших братьёв и сестр ) вводят в заблуждение. На табачной пачке пишется о вреде курения, на бутылке говорится о черезмерно употреблении. Почему ж ведуший не говорит вот концерт будет под фонограмму, при наличии живого артиста со цены. Чем отличается видеообраз артиста-певца с монитора-экрана от сценического. Я не артист, и не певец сей труд для меня в недосигаемости.От души завидую талантливым и одаренным, но полный пипец как говорит Алёна Darali Leli Петрова платить за крутой концерт, а если фанерный крутой концерт?
esli koncert krutoj, to v principe ne vazhnom zhivoj ili fanernyj – smotrja kak prepodnesti.
Мне так интересно: что подразумевается под «новыми звездами»! Между прочим например я даже нынешних не всех знаю. Постоянно открываются для меня эти самые новые :):) думаю исполнителей у нас и так достаточно. В пределах необходимости под названием спрос. да и существующим то петь , как ни странно не чего хотелось бы новых сочинителей. вот это да . А насчет живого пения. Думаю на диско этот вопрос не так актуально стоит как на концерте возможно. В рамках диско, как показал мной проведенный опрос среди тех кто эти диско посещает, им без разницы, танцевать ли под живое пение, либо под не живое :):):):)
При опросе один парень так сказал:»В деревнях столько талантливых молодых девушек, действительно умеющих красиво петь, но кто их оттуда вытащит?!»
Хотелось бы знать в достаточной ли компетенции он оценивать что значит действительное хорошее пение. :):) и потом, не всем же на сцене петь. Кто то должен и колхоз поднимать, и все остальное. И почему эти кто то, не должны действительно хорошо петь… Удмурты вообще в совокупности хорошо поют. И потом, зачем человека кто то должен вытаскивать. Вот обнаглел народ. Все им дай подай. Своя голова на что? :):)
мон к примеру туж умой кырзаны быгатисько,но мыным маке но уг окмы сцена вылын кырзаны?может продюссер кулэ,яке реклама?
К вопросу о Живом Звуке.Апрель. Филармония. Живой Концерт Чудесных «МАЛПАН» http://vkontakte.ru/club1657681 и Виртуозных «CANTUS+». К вопросу о выходе/вытаскивании на сцену.21 января. Авиатор. Вечеринка, посвященная самой четкой удмуртской песне «Лымы Тодьы»: конкурсы dj-еев, ведущих, артистов – Будь Четким! Будь Лучшим! http://vkontakte.ru/event13435443
Не ждите специального приглашения, кто хочет выступить на «Лымы Тодьы» сразу пишите Паше.
Вячеслав АР-СЕРГИ»А вы и не спрашивали…»(пичи люкетез) ….Каждый удмурт считает себя поэтом, художником, артистом, но в силу необычайной нынешней занятости Делами не находящим времени на всякие художества, коими, совершенно очевидно, занимаются только люди праздные и незанятые. И оттого — не столь солидные. С одной стороны — им можно и позавидовать втайне, а с другой — ну, уж нет, чур меня! Человек без дела достоин только сочувствия или жалости. Пусть он будет даже и богат, обогрет властями, но — упаси Всевышний от такой судьбы… “Поющий человек потерян для счастья”, — убежден удмурт. Ведь самая сокровенная песня поется только для одного человека, но не на потребу публике в переполненных залах. Петь сокровенную песню при народе — неудобно так же, как и ходить днем голышом по улице. Обнажаться можно только наедине и только перед любимым человеком. Ну и ясное дело — перед врачом. А врач — он представитель государства и власти, изначально недружелюбных к удмурту. Но, коль банкуют они — то, значит, надо терпеть и отрешиться от всего. Считая, что все с тобой сейчас происходящее происходит не с тобой. А душа твоя — сейчас далеко. Она летает с мотыльками на солнечных лугах…Вся многовековая история удмуртов научила их никому не верить, в том числе — и себе, а Богу — и подавно. Есть, наверное, и исключения. Но речь сейчас не о них. С небесными силами можно беседовать, посоветоваться, просить их о чем-то, но только задобрив их сначала достойной жертвой (курбоном) — подношением, а можно с ними и слукавить чуток, а кое-где и упрекнуть, призвав к ответу, — как соседа. Да, наверное, Бог для удмурта — прежде всего сосед. Как с ним отношения наладишь, так и будешь жить. А с соседом надо говорить на очень понятном языке, беседу вести совершенно предметную. И потому удмурты и поныне в трудные моменты обращаются именно к своим удмуртским божествам — прежде всего Великому Инмару, а не к государственно-официальному сонму святых, который в народном восприятии укрепился и функционирует в образе обычной госконторы. Беседовать с ней по душам имеет мало смысла, а спорить — себе дороже. Ведь перед ней ты уже априори — не прав, изначально грешен. А с сильным — не дерись, с богатым — не судись. Закон — не твой. К тому же — иноязычный.
Неплохой такой вариант «Энциклопедии русской души» Ерофеева – только на удмуртском и про удмуртов, да? )мыным туж кельше Ар-Сергилэн та ужез.Вот гожтысал на ке со сое художественной вылкабен, удмурт сямен – соку зэмзэ но «Энциклопедия луысал».